一、 补虚泻实
　　补虚泻实(illness of deficiency type treated with reinforcing method and excess syndrome with reducing method)就是扶助正气祛除邪气。《素问·通评虚实论篇》说："邪气盛则实，精气夺则虚"。因此，"虚"指正气不足，"实"指邪气盛。虚则补，实则泻，是属于正治法则。《灵枢·经脉》篇说"盛则泻之，虚则补之……陷下则灸之，不盛不虚以经取之"。在针灸临床上补虚泻实原则有其特殊的含义。
　　1．虚则补之、陷下则灸之

　　"虚则补之"就是虚证采用补法治疗。针刺治疗虚证用补法主要通过针刺手法的补法和穴位的选择和配伍等而实现的。如在有关脏腑经脉的背俞穴、原穴，施行补法，可达到改善脏腑功能，补益阴阳、气血等的不足；另外，应用偏补性能的腧穴如关元、气海、命门、肾俞等穴，也可起到补益正气的作用。

　　"陷下则灸之"，属于虚则补之的范畴，也就是说气虚下陷的治疗原则是以灸治为主。当气虚出现陷下证候时，应用温灸方法可较好地起到温补阳气、升提举陷的目的。如子宫脱垂灸百会、气海、关元等。

　　2．实则泻之、宛陈则除之

　　"实则泻之"就是实证采用泻法治疗。针刺治疗实证用泻法主要是通过针刺手法的泻法、穴位的选择和配伍等而实现的。如在穴位上施行捻转、提插、开阖等泻法，可以起到祛除人体病邪的作用；应用偏泻性能的腧穴如十宣穴、水沟、素髎、丰隆、血海等，也可起到祛邪的目的。

　　"宛陈则除之"， "宛"同"瘀"，有瘀结、瘀滞之义。"陈"即"陈旧"，引伸为时间长久。"宛陈"泛指络脉瘀阻之类的病证；"除"即"清除"，指清除瘀血的刺血疗法等；就是对络脉瘀阻不通引起的病证，宜采用三棱针点刺出血，达到活血化瘀的目的。如由于闪挫扭伤、丹毒等引起的肌肤红肿热痛、青紫肿胀，即可以局部络脉或瘀血部位施行三棱针点刺出血法，以活血化瘀、消肿止痛。如病情较重者，可点刺出血后加拔火罐，这样可以排出更多的恶血，促进病愈；又如腱鞘囊肿、小儿疳证的点刺放液治疗也属此类。

　　3．不盛不虚以经取之

　　"不盛不虚"，并非病证本身无虚实可言，而是脏腑、经络的虚实表现不甚明显。主要是由于病变脏腑、经脉本身的病变，而不涉及其他脏腑、经脉，属本经自病。治疗应按本经循经取穴。在针刺时，多采用平补平泻的针刺手法。

　　二、清热温寒
　　"清热"(the heat syndrome treated with clearing method)就是热性病证治疗用"清"法；"温寒"(the cold syndrome treated with warming method )就是寒性病证治疗?quot;温"法。《灵枢·经脉》篇说："热则疾之，寒则留之。"这是针对热性病证和寒性病证制定的清热、温寒的治疗原则。
　　1．热则疾之 即热性病证的治疗原则是浅刺疾出或点刺出血，手法宜轻而快，可以不留针或针用泻法，以清泻热毒。例如，风热感冒者，当取大椎、曲池、合谷、外关等穴浅刺疾出，即可达到清热解表的目的。若伴有咽喉肿痛者，可用三棱针在少商穴点刺出血，以加强泻热、消肿、止痛的作用。

　　2．寒则留之 即寒性病证的治疗原则是深刺而久留针，以达温经散寒的目的。因寒性凝滞而主收引，针刺时不易得气，故应留针候气；加艾灸更能助阳散寒，使阳气得复，寒邪乃散。如寒邪在表，留于经络者，艾灸法较为相宜；若寒邪在里，凝滞脏腑，则针刺应深而久留，或配?quot;烧山火"针刺手法，或加用艾灸，以温针法最为适宜。

　　三、治病求本